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旧笔记小说网www.jiubiji.com提供的《阴灵之路》420-430(第6/21页)
里得来的信息给放下。
无他，只因西荒佛门那些僧侣的手段、理念也着实不符合孟彰的三观。
那些人是怎么做的呢？
蓄养农奴，愚弄奴隶主，将人剥皮拆骨拿来做佛器，困魂囚鬼祭炼所谓的佛法，还有以复数计算的明妃……
他们口中说慈悲，手中沾染的却是斑斑血泪；脚下看着是踩着金莲，但实际上底下全是白骨亡魂。
更恶心的是，那些受尽苦难丢了性命的人，在临死之前还是满怀期待地盼望着他们听说过的胜景佛国……
用吃人不吐骨头来形容他们都是抬举了他们，真正的状况应该是将人吃干抹净了还诓骗人说会有救赎。
这是佛吗？分明是魔啊！
“但不能否认，”孟彰淡淡说，“他们的煽动力、说服力很强，就是了会有很多很多人，愿意为了他们舍生忘死。”
孟彰想到了什么，忽然问黑白两位无常道：“等等，这些佛门的人，真的会在信众死亡后接引他们离开？”
白无常谢必安脸色不是太好看：“会。”
孟彰怔了一下。
看着黑白两位无常的脸色，他不知道该是为那些得偿所愿的佛门信众高兴，还是该为这方天地叹息。
一方世界的强弱，取决于世界的层级，取决于世界中的强者的高度和数量。
可不论是世界的层级，还是世界中的强者的高度和数量，其实都是世界本源所外显的一种表象。
说得更简单一点，世界中的生灵，也算是世界本源的一部分。
越是天资出众的生灵，所占据的世界本源就越多。
尽管在生灵的庞大数目之下，某一部分的生灵只是世界本源的极小极小极小一部分，但这极小到近乎可以忽略不计的部分世界本源，如果离开了世界的范围，脱出了世界本源的自循环系统，便都是对世界本源的搜刮和削弱。
那从异世而来的佛门这做法，其实跟盗取世界的本源也没什么区别了。
当然，佛门那边厢是不可能会承认这说法的。
他们只会说，这是在完成他们家信众的期盼，是对他们家信众的救赎……
面对这种情况，祂们这些世界本身孕育的神尊，能说些什么吗？
不能。
因为那些佛门僧侣在某些层面上确实没有说错，可是真要让祂们眼睁睁看着佛门僧侣带走这些原本该进入世界轮回的生灵、看着世界本源流失，祂们也做不到。
“现在这些佛门的信众还不多，情况不算多严重，可等日后佛门的理念、道统广泛流传，问题就大了……”孟彰说着，脸色又更糟糕了几分。
白无常谢必安和黑无常范无赦的脸色也是很难看：“所以我们不能坐视不理。”
孟彰抬眼看向黑白两位无常，片刻，他往阴世天地那边看过去一眼。
“诸位阴神兄长的意思是……”
黑无常范无赦说：“我们没什么意思，因为留给我们的选择本也不多。”
可不就是不多么？要么，祂们这些阴神神尊就掐着鼻子认了，在阴世地府的轮回一环里给佛门那些僧侣留一个位置；要么，就是将道门的力量接纳过来，行驱虎吞狼之策。
黑无常范无赦的声音低了低：“我们的实力还是太弱了。”
弱到……即便那些佛门的大能还没有真正将他们的力量辐射到这方天地，祂们也在那遥遥传递过来的感知中被压得喘息不过来。
“能跟佛门那些大能抗衡的，就只有道门的那些人了。”
第 424 章
“佛门那些人如今所以还能保持着克制, 只在西荒地界那边传道，也全是因为忌惮这边的道门。”
“我们……从来没有在他们的眼里。”
孟彰沉默着听，很久后, 他说道：“整个天地里, 九州地界这里才是真正人才汇聚的地方。”
方才就说了, 生灵卓绝的才干, 是天地本源的一种呈现。
越是得到天地垂顾的生灵，越是占有更多的天地本源, 就越是资质卓绝、才情磅礴。
所以, 同等数量的人，当前的九州地界的生灵，所占有的天地本源最多。
孟彰说：“在这些佛门僧侣的传法手段和理念没有改变以前, 九州地界的人是不可能会接纳他们的。”
“九州不是西荒。”
白无常谢必安叹了一声, 也道：“这算是不幸中的大幸吧。但是……”
这位阴神神尊说：“佛门能够发展到那般实力, 也不是没有本事的。他们终究会想明白该怎么做, 而这, 对他们来说也不是难事。更甚至, 还很有可能会给他们佛门带来一些新的可能。”
孟彰张了张嘴, 却是没有办法反驳。
黑无常范无赦这时候瞥了白无常谢必安一眼, 转手将一碟子灵桃放到孟彰面前。
“不必发愁。”黑无常范无赦说，“事情总是会有解决的时候，现下想那么多没用。”
白无常谢必安回过神来, 也连忙收摄了自己的心神, 笑着冲孟彰道：“你范兄长说得是，佛门的问题是不好处理, 但这不是有道门在吗？道门必是不会愿意拱手将整个世界都给让出去的。”
“而除了道门以外，”白无常谢必安想了想, 又说，“这天地里还有许多大神尊，祂们也是不会接受佛门过度盗取天地本源的，再说了，这天地百族的先祖也不都是吃素的。尤其是炎黄人族的那些……”
“佛门想要让自家道统在这天地里广泛传播，还有很长的路要走呢。”
孟彰看着黑白两位无常眼底的极尽宽慰，缓缓地点头：“彰知道了，彰会尽量将心思放在自己的事情上，不会轻易插手这些事情的。”
“不过，两位兄长，”孟彰犹疑着，选择小声地给黑白两位无常传音，就像是生怕叫谁给听了去一样，“我能知道诸位兄长到底是怎么打算的吗？”
“又或者说，诸位兄长准备做些什么吗？”
白无常谢必安想了想，也用同样的声量给孟彰传音。
祂说：“反正会为佛门发愁的人不止我们阴神一系，还有很多人呢。”
黑无常范无赦也同样道：“不管早先各家他们完全没有表示是为着什么缘故，但当佛门的踪迹若隐若现出现的时候，他们总不可能当没看见。”
孟彰惊了一下，问：“两位兄长的意思是……道门的人也好，我们炎黄人族的各位先祖也好，很可能已经知道了佛门的出现，但就是当做没看见，不知道？”
这么自信的吗？
孟彰不由得仔细去回想他前生记忆中的只言片语记载，但最终一无所获。
这并不多让人意外。
孟彰的前生里，不管唯物主义盛行的世界表面下是不是隐藏着什么伟力，但基本上这些神通手段确实没有大规模在人前显现。
佛门与道门之间的道统争斗也大多体现在双方之间的理念上。
如果真是理念层面的争锋，扎根在炎黄文明的道门是真的不怂现如今这血腥、愚昧的佛门。
哪怕是后来与道门理念相抗衡的佛门，也是在原始佛门的理念在经过九州英杰二次解读、拓展、延伸、修改之后的结果。
发展到那个层次的佛门，其实已经不再是来自西荒的佛门，而是以西荒的原始佛门为营养发展出来的九州佛门。
真将佛门在九州地界得到广泛承认和传播的理念拿回到原始佛门的诞生地，叫那些修持原始佛门理念的僧侣来看，只怕那些僧侣
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