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68. 第 68 章 大宋:不谈军事都好说!……
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    亩产千斤不止让李世民眼馋的想哭。

    秦始皇嬴政和汉武帝也快被馋哭了

    谁家没发生过饥荒和天灾啊!光是他俩在位期间饥荒就起码有三次,更别说什么黄河溃提水灾、地震之类的。

    他们缺粮缺的要死,天幕快多讲讲关于粮食的事情,袁老是谁,亩产千斤怎么做到的,他们爱听。土拨鼠尖叫jpg

    可惜天幕听不到他们讲什么,在随口提上一嘴亩产,留下了馋哭老祖宗的粮食产量后,天幕接着讲回了医术。

    只是这时,人们的心弦都被扣在了,巨大的亩产上。

    视线也止不住的留在金灿灿的稻田上,过了号一段时间,才将视线从上面拔出。

    【不提吃饱了吃饱了骂娘的键盘侠了。

    时间来到来带隋代,巢元方等人编著了《诸病源候论》写成了世界上第一步探讨病因病机的专著。

    在此时到隋唐期间,除了诞生了我国最早的儿科专辑外。

    还诞生了在后世都仍然远赴盛名的医学家“药王”孙思邈。

    他撰写的《千金备急方》广泛收集,名间医疗经验,汇聚了大量唐朝以前的医学经验,内容广博,不止对妇科、儿科护理进行了详细论述。

    也在“避瘟”篇记载了关于井水消毒、空气消毒的方法。

    还首次记载了葱管导尿法,帮助尿潴留的病人排尿。

    并使其广泛在唐代流传。

    同为唐代著名医学家的王焘,就也在自己所著的医书《外台秘要》中记载了这一方法。

    同时记载的还有关于疗白内障的金针拔障术,此方法乃是我国历史上对这种方法的最早记载,至今仍然有被沿用,足可见老祖宗们的智慧。

    古人真没一些人想的那么傻,人只是缺乏找到病因的工具,以当时的见闻不足以,认识到微生物细菌。

    但凡老祖宗能找到病因症结所在地,多少都是能找出些治疗方法出来的。

    比如急救,在《外台秘要》中关于急救和疾病护理的方法,直到现在都对临床具有指导意义。

    更别说当时孙思邈还提出了,诸如消毒技术、疮疡切开引流和换药的技术。

    可见即使认识有限,在反复的治疗,和临床实验当中,当时的医者也是找到了,如何使最大限度护理病人,让病人不至于因为感染而死去。】

    “感染,老朽明白了。”

    远在岭南刚过了自己六十三岁生辰的华佗,在苦心专研一番后,总算是规整清楚天幕所说的消毒是何意。

    为什么病人会反复感染,会在病愈后反复感染死亡。

    心中了然的华佗,第一时间把自己的心得讲述给,在场的诸位医者们听。

    “天幕常说细菌、病菌、感染消毒,老朽之前一直不接其意,只是根据以往的经验可知,用活燎过刀后,为病人诊治,病人治愈的概率,会远大于没有用火燎过刀的病人。”

    “在结合天幕所言,恐怕是连这空气中都存在着肉眼不可查的“瘴气”只是人体无碍时,其无路可入内,待病人受伤,或老朽为病人开刀时,附着在刀伤或空气中的“瘴气”就可随着伤口入内,引起病人的浓症,直至邪气入体,发热。”

    “因此要想病人好得快,须得挑选宽敞明亮,无积物尘土之地给与病人治疗,并将给病人使用的用物,以熏蒸或水煮的方式杀死其内在瘴气,如此瘴不入内,病自是痊愈的又快,又好。”

    华佗讲述的道理十分简单,是时下名医都会不自觉做的事情。

    只是他们做到如此地步的时候,多半是在瘟疫爆发,或是传染病发生之时,才会采用严格的“消毒”制度。

    他们未尝不知道,沸水可以去除瘴气,只是平日没能带到生活中来罢了。

    毕竟谁能想到,本身正常的空气,会在病时犹如疫病期间的瘴气一般,给人带来致命的危机。

    现在华佗一提出,众人并无以为,心中只有一种明悟的感觉。

    有时候一种道理的存在并没有多难,难点在于如何找到入口,戳破那层距离真香如此之近的窗口。

    在华佗提出完自己的论点后。

    华佗的徒弟吴普又接着他的观点说了下去:“如此说来,大夫治病后,金针当以火燎取出上一患者的瘴气,才可使其用于下一人,触碰病人时我等也当洗净双手,误触眼鼻口舌,使瘴气从五窍入内。”

    “正是如此啊!”

    通过华佗的点播,众人纷纷抒发自己在行医中,遇到类似事情的见闻。

    最终定下了建安时代,第一代“无菌原则”。

    其效果当然远不如现代,但在当时确实一种技术的革新,被医者们认可宣传,列入了医者的行医必修之法,并代代更新,广泛运用于各个领域,大大减少了患者感染而逝的概率。

    【都说盛世出繁华,百姓安居乐业,怡然自得。

    这句话是很正确的,也只有盛世才可能出现政府组织,阻止编撰医书的事情发生。

    不然在乱杀之中,自身难保的情况下,有大志着想一统天下,无力者苟延残喘,难以分神去研究医书。

    因此唐朝的上升期间,公元659年,出现第一本由唐代政府组织苏敬等二十余人编撰的世界第一部药典《新修草本》,也就不足以让人惊奇了。

    毕竟那时候的大唐正值盛世繁荣昌盛,套用诗圣杜甫的话就是“小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白。”

    “公私仓廪俱丰实,九州道路无豺虎。”

    “远行不劳吉日出,齐纨鲁缟车班班”

    短短几句,便流露出了盛唐的繁华之景。】

    “稻米流脂粟米白,真好啊!大唐能有如此昌盛之景,陛下必定功不可没。”

    诗歌短短三句,却透露出平和安宁,盛世以至的信息。

    也只有盛世,才能家家储藏米谷的仓库装的满满的,出门不用挑选吉的日子,随时都能出门远行。

    这样的大唐,正是贞观臣子们想要缔造的大唐。

    天幕中一瞬间展现的关于大唐的繁华景象,让本来因为粮草不够,百姓尚不能安乐的李世民心平静了下来。

    罢了,没什么东西是一蹴而就的。

    亩产千斤的良田也并非凭空出现,想必也是后人总结前人经验,代代叠新,在前人的基础上历经千年而得。

    即使没有亩产千斤的良田,不代表李世民和众人就无法缔造盛世的大唐。

    另一个他可以做到的事,这个世界的李世民同样可以做到,甚至做得更好。

    【唐说完之后就是宋。

    在现代唐诗宋词常常并列而提,好似这两个朝代共享盛世繁华。

    实际上,两者之间的差距已经很难说是大不大的问题了。

    真要总结的话,只有一句话:赵光义基因一定自带软骨病!千万别让他或他后代上台,高楼窗户大怂快跑jpg!】

    “赵光义的后代自带软骨病基因,快跑!”

    赵匡胤一字一顿的念着天幕上的字,念完浑身冒出黑气。

    转身就给了赵光义一脚:“你说说,怎么你或你的后代做上了皇位,德秀去哪了,软骨病又是什么。”

    赵光义本来和老哥一起观看神迹,琢磨着之后怎么给自己造势,要不要发展医学。

    措不及防的就被天幕提起,说的还不是好话。

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